Maracaibo, Venezuela -

Opinión

A la voz de la revolución, por Noel Álvarez

domingo 08/10/2017
2:26 AM
  • Noel Álvarez

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Cuando la prensa alemana escribió que La isla púrpura era la primera llamada a la libertad de expresión que tenía lugar en la Unión Soviética, dijo la verdad, dijo en 1929 el periodista Mijaíl Bulgákov, escritor de la famosa obra. La isla púrpura es una sátira a la censura estatal soviética y de otros mecanismos de injerencia. Los bolcheviques se preocupaban por la censura realizada por el gobierno del zar Nicolás, pero una vez instalados, aplicaron la misma medicina, dizque para resguardar “los secretos de la guerra”.

“La lucha contra la censura, cualquiera que sea, y cualquiera que sea el poder que la detente, representa mi deber de escritor, así como la exigencia de una prensa libre. Soy un ferviente admirador de esa libertad y creo que si algún escritor intentara demostrar que la libertad no es necesaria se asemejaría a un pez que asegurara públicamente que el agua no le es imprescindible”, dijo Bulgákov.

Antes de asumir el poder, Lenin tachaba la censura de “asiática” y pedía a los trabajadores que protestaran por las funciones de la censura. Todo señalaba a que la libertad de palabra iba a ser plena en la nueva sociedad y el Estado nuevo. El funcionamiento de la censura desde sus principios destacó por su rigor intolerante. Desde octubre del 1917 hasta junio del 1918 dejaron de existir unos 470 periódicos, que representaban la opinión política de la oposición.

La mayoría de los intelectuales, partidarios de la Revolución Rusa o Revolución de Octubre de 1917, en principio se atrevieron a escribir obras críticas pensando que por fin había llegado el momento de la sociedad de la plena libertad, pero muy pronto fueron censurados y juzgados por su atrevimiento literario.

Algunos de ellos terminaron encarcelados y otros fusilados. En 1922 la palabra “censura” la cambiaron por “Gosizdat”, que quiere decir “publicación estatal”. A partir de allí, Los escritores en sus obras tenían que trazar la línea relacionándola con su amor por la patria, glorificando el poder político, no pudiendo expresar, en ningún momento, crítica a los eventos políticos o sociales.

Durante el régimen leninista, las traducciones que llegaban a publicarse debían omitir cualquier crítica sobre el sistema comunista, porque eran consideradas “dañinas” para la ideología del pueblo soviético. Para ellos, cualquier crítica era catalogada de enfermedad y algunos escritores eran enviados al psiquiatra. Para las traducciones de las novelas que se llegaban a publicar estaban acompañadas de un prólogo educativo que aclaraba la obra desde el punto de vista de la ideología del marxismo-leninismo.

“En los países marxistas, muchos de nosotros tenemos una sensación de que hay alguien que nos observa, que recopila toda la información necesaria para ver si vamos en contra del Estado. Los medios de comunicación, las noticias de la televisión, las tertulias en la radio, todo apunta a que todos somos unas simples marionetas en la escena dirigida por los políticos”, dijo un dirigente opositor.

Esta cuestión es común en la Rusia actual, país heredero de la Unión Soviética, pero también en la Venezuela revolucionaria. La mentalidad y el pensamiento humano se forman bajo la influencia de los medios sociales de comunicación. Si estos están controlados por el Estado, es fácil gobernar a las personas que obtienen solo la información que es verificada y aprobada por censores que tienen la potestad de clausurar medios de comunicación independientes.

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